11月30日，隨著“哈尼克孜太美了吧”“貳嬸來國風美少年”“劉豐三弦”等熱搜席卷微博，愛奇藝網(wǎng)綜《國風美少年》在延期一周后終于在愛奇藝正式開播。
然而，即使央視《經(jīng)典詠流傳》導(dǎo)演王寧坐鎮(zhèn)，有三弦演奏《鎖麟囊·春秋亭》、古琴唱響《滄海笑》、胡風舞蹈《一夢敦煌》，以及諸多古風圈名曲《揚州姑娘》《采茶紀》《悟空》被搬上舞臺……濃濃的“傳統(tǒng)特色”難免還是收到了網(wǎng)友們“文藝匯演”的吐槽。到底何為“國風”？一集節(jié)目看下來，似乎還是意味不明。
霍尊、張云雷、鞠婧祎三人作為國風召集人，雖避開了導(dǎo)師、評委的頭銜，但作為分配選手班級的角色難免被比較資質(zhì)。如鞠婧祎“看心情”的主觀評價就引起了不少爭議，而參賽選手中來自七朵組合的劉木子甚至比其更早出道。
各種問題環(huán)繞下，使這檔風格限定、男女同臺的選秀綜藝在當下一眾大熱的偶像節(jié)目中顯得格外突出，大眾對其既好奇又擔憂：一檔綜藝能否詮釋清楚“國風”概念，讓“國風”真正走進大眾視野？
網(wǎng)易云音樂提出，“凡融入中國傳統(tǒng)文化元素的華語流行歌曲，皆為國風”，一個月前在鳥巢上演的國風極樂夜，虛擬歌姬洛天依用激昂的《權(quán)御天下》開場時也表示：“2018是國風音樂的開端。”而在國內(nèi)頭部藝人都不敢貿(mào)然開展體育館級別的演出時，國風主題的音樂演出已經(jīng)多次進入鳥巢了。
種種跡象似乎表明，作為亞文化的“國風”已然打響破壁之戰(zhàn)。
進擊的國風圈：從千篇一律到尋求創(chuàng)新
《國風美少年》的第一期節(jié)目中，古風圈“大大”貳嬸帶來了一曲《悟空》，將這個圈子正式推到了大眾面前。
不過，表演的瑕疵被“國風俠”指出，古風圈存在“歌詞不精粹，曲風千篇一律，唱功浮于表面” 的通病時，一場腥風血雨似乎近在眼前。然而事實是相反的，這一評論并未引起什么不滿，反而讓不少古風愛好者開始在微博自省，提議要跳出“舒適圈”，不能讓熱愛成為能力不行的掩飾。
如果說周杰倫的《東風破》打開了華語音樂中國風的大門，那么游戲、動漫、泛娛樂市場的日益成熟，則給日漸興起的國風文化提供了充足的養(yǎng)料。
國風文化的崛起，與古風圈有莫大關(guān)系。雖然古風圈的具體起源已難考究，但初期音樂愛好者們對游戲音樂、日本新世紀音樂的填詞翻唱被普遍認為是古風圈的初級生態(tài)。
以《仙劍奇?zhèn)b傳》系列游戲為例，除在劇情、游戲內(nèi)容方面有著一貫出色的表現(xiàn)，其游戲配樂也一直大受歡迎。這種用古典樂器奏出的音樂曲調(diào)唯美，配上古典雅致的詞作，吸引了一波崇古尚文的群體。如《仙劍四》的主題曲《回夢游仙》，在經(jīng)過網(wǎng)友的填詞翻唱后迅速走紅。
一定程度上，古風圈又與ACG文化相輔相成，早期以影視、游戲、小說IP為基礎(chǔ)創(chuàng)作的同人曲占據(jù)了古風圈的半壁江山。《仙劍》系列同人曲《千年緣》《仙劍問情》、《劍網(wǎng)三》同人曲《戰(zhàn)天策》《江山雪》、《陸小鳳傳奇》同人曲《鳳棲花》等歌曲推出后，在各個圈層都有擁躉。
古風圈的音樂作品，歌詞多化用古詩詞文賦或運用各種含有中國元素意象的語言符號進行的創(chuàng)作。古風圈翻唱愛好者栗子對音樂先聲表示，當初入圈就是被仙風道骨、浪漫復(fù)古的歌詞所吸引，覺得一切都不明覺厲，于是“一入古風深似海，從此流行是路人。”
而題材上，古風音樂多運用中國的古詩或神鬼傳說故事，這種有著故事背景的敘事性歌曲在情感上更容易引發(fā)共情，如音頻怪物的《枯葉之蝶》中會用旁白交待歌曲故事怪力亂神的背景；《國風美少年》中貳嬸演唱的《悟空》，以《大話西游》為背景，展現(xiàn)了那個有一去不回決心的大圣也有兒女情長的煩惱。因此，敘事性也是古風音樂的一大特色。
隨著時間的推進，單純的填詞翻唱已經(jīng)不能滿足圈層的發(fā)展，且在翻唱版權(quán)問題上多次引發(fā)爭議后，一批原創(chuàng)音樂人及音樂團隊開始崛起，產(chǎn)出了諸多優(yōu)秀的原創(chuàng)古風音樂IP，如河圖的《傾盡天下》、小曲兒的《上邪》、銀臨的《牽絲戲》。同時，墨明棋妙、鸞鳳鳴、平紗落雁等原創(chuàng)音樂團隊的出現(xiàn)，也推動著整個圈子向原創(chuàng)化、專業(yè)化發(fā)展。
古風歌曲以“宮商角徵羽”等五聲音階為主，如今加入民樂、戲腔、電音等創(chuàng)新元素后也十分受歡迎，這一定程度上也呈現(xiàn)了古風音樂為了擁抱主流、尋求商業(yè)化發(fā)展的趨勢。而近年來，字面意義上有古今之分的古風概念也漸漸被更大氣的國風取代，是迭代也是一種妥協(xié)。
隨著分貝網(wǎng)、YYFC、5sing網(wǎng)的沒落，古風音樂愛好者也逐漸遷移到主打二次元文化的B站，B站也成為了國風文化傳播的主要陣地。據(jù)B站董事長陳睿分享的數(shù)據(jù)，過去5年里國風興趣圈層覆蓋人數(shù)在B站的增長是20倍，不僅僅是音樂，國創(chuàng)、國風舞蹈、漢服等垂直小眾的圈層都在飛速發(fā)展，且出現(xiàn)了共融趨勢。
在B站搜索國風，播放量排名第一的是女團S.I.N.G的《寄明月》舞蹈版視頻，身著改良漢服的女生們唱跳著極具國風特色的歌曲，舉手投足間顧盼生輝，記憶點十足，而500萬的點擊展示了該視頻的受歡迎程度。
在B站其他音樂、舞蹈類視頻中，也隨處可見穿著漢服、旗袍等民族特色服裝展示舞、曲、民樂的UP主。如洛天依的《權(quán)御天下》，這首融合了電子與古風的神曲是國風音樂的重要代表作品之一。它不僅多次在《超級女聲》《中國好聲音》等綜藝節(jié)目里被演唱，甚至在電影《閃光少女》中還成為了推動劇情的重要存在，而“千指大人”的原型，正是在B站用古箏彈《權(quán)御天下》的UP主墨韻Moyun。
網(wǎng)易云音樂也是最受國風愛好者歡迎的聚集地之一。據(jù)官方數(shù)據(jù)顯示，2016年平臺國風歌單全年的播放總量過百億，同比增長了374%，是平臺上增速排名第二的音樂類型。其中上升最快的00后古風圈歌手雙笙在網(wǎng)易云已經(jīng)擁有225萬粉絲。而由太合音樂集團推出的國風專輯《十三夜之月》，集結(jié)了音頻怪物、HITA、阿杰等國風圈人氣歌手，在網(wǎng)易云銷量突破130000首。
近年來，隨著資本的大舉入局，古風音樂人也面臨著去留的轉(zhuǎn)型，國風市場一邊融合文創(chuàng)，發(fā)展著全線商業(yè)經(jīng)濟；一邊尋求壁壘突破，想要拓寬大眾認知。依當下音樂市場反饋，國風顯然有望搭上文化傳承這趟快車。
從圈內(nèi)自給到牽手影游漫，國風如何擁抱商業(yè)市場？
“我覺得先掙錢沒有錯，確實是要用錢來養(yǎng)活你的夢想，因為你連飯都吃不起的話，是什么也做不成的。”面對國風音樂商業(yè)化的進程，栗子如此說道，“但是就老有人覺得談錢‘有辱’古風圈的‘風骨’。”
國風圈因同好相聚，早期寫歌唱歌多是為愛發(fā)電。墨明棋妙創(chuàng)始人之一的EDIQ在采訪中就表示，早期的歌買個20元的話筒就錄了，完全不懂制作。隨著編曲、混音、后期等專業(yè)的流程也進入國風歌曲制作環(huán)節(jié)時，打造一首歌的成本也與日俱加。據(jù)栗子介紹，圈內(nèi)早有有償約歌的現(xiàn)象，從作曲、作詞、編曲到演唱、后期價格不一，稍有名氣的“太太”報價基本在3000到上萬不等。
作為小眾圈層的KOL，在外人看來國風圈歌手與一些coser、主播網(wǎng)紅并無區(qū)別，賺錢方式不外乎線上接廣告，線下接商演。不過，隨著二次元文化的深入發(fā)展，國風語言市場也在日漸壯大。
2011年，河圖預(yù)售《傾盡天下》的同名專輯，在15分鐘內(nèi)售出一萬張；2012年，墨明棋妙團隊在北京麻雀瓦舍舉辦第一次線下演出，60元的票價，1000張票，在短短10秒鐘之內(nèi)，就被一搶而空。巨大的流量將古風圈推到了更大的風口。
比如，在古風音樂社團墨明棋妙基礎(chǔ)上成立的米漫傳媒，從2011年到2015年舉辦了近百場大大小小的音樂活動，創(chuàng)辦的“動漫音樂節(jié)”活動最高參與人數(shù)達到了5萬人。而從15年開始的《結(jié)繩紀古風音樂會》，到16年的《心時紀》、17年的《祈年紀》以及18年的《玄武紀》，國風音樂會已經(jīng)成為國風圈的年度盛事，米漫更是成為了國內(nèi)最大的古風音樂生產(chǎn)商和演出商。
2014年，米漫傳媒A輪融資金額就高達6300萬元，去年12月的B輪融資后米漫的估值更是達到了7億，同時也確認了其行業(yè)領(lǐng)頭羊的角色。如今，公司化運作的米漫在與影游漫的商業(yè)合作上更加頻繁，經(jīng)典國產(chǎn)單機游戲《仙劍奇?zhèn)b傳6》、手游《大主宰》、《斗破蒼穹》、國漫《狐妖小紅娘》紛紛邀歌演唱，還參與網(wǎng)游《倩女幽魂》主題曲《蘭若詞》、網(wǎng)劇《蕓汐傳》主題曲《落花成泥》等歌曲的創(chuàng)作。音樂IP《孔雀大明》則賣出電影版權(quán)，是預(yù)計投資3億的院線大電影。
除了墨明棋妙，鸞鳳鳴、平紗落雁、流觴曲水等古風音樂團隊也深受音游市場歡迎，先后為諸多游戲、廣播劇創(chuàng)作主題曲，著名古風歌手音頻怪物還為網(wǎng)劇《老九門》演唱過片尾曲《典獄司》，五色石南葉創(chuàng)作的《赤血長殷》被《瑯琊榜》收為插曲。可以看到，古風音樂創(chuàng)作正在慢慢融入文娛大市場。
但衍生業(yè)務(wù)的開展，也致使諸多古風圈音樂人在很長時間里推出的作品都詬病質(zhì)量下降，以至于部分粉絲認為對開發(fā)國風市場的過于商業(yè)化，是對理想的“玷污”，也流失了一批“初心飯”。
“但我覺得商業(yè)化也好推到大眾面前也好，其實都是有正面作用的。可能有很多有才華或有這方面愛好的人，并不知道有這個圈子存在，需要一個渠道來看到這些東西，他才能加入進來，才能讓這個圈子吸收更多更好的東西。”對于2009年就入圈的栗子來說，能看到國風圈發(fā)展的越來越好并非壞事，長遠來看商業(yè)化是各個社團的必經(jīng)之路。
另一面，近年來中國文化產(chǎn)品市場對于傳統(tǒng)文化的訴求也日益凸顯，《我在故宮修文物》《國家寶藏》等文化類節(jié)目意外走紅，《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等文化類綜藝推出后也得到了市場好評。陳睿認為，如今這批95后和00后都是互聯(lián)網(wǎng)的“網(wǎng)生一代”，他們接受過高等教育，有文化自信、人文素養(yǎng)，這種年輕的動能是傳統(tǒng)文化在中國復(fù)興的群眾基礎(chǔ)。
在這些或圈地自萌、或期待破圈的年輕人身上，肉眼可見其野蠻生長的傳統(tǒng)文化熱情，而這種熱情，也將在助推國風市場朝著更積極廣闊的方向發(fā)展。
【來源：音樂先聲 作者：李可夫斯基】
