你看懂馮小剛黑暗電影《私人訂制》了么觀點(diǎn)
這年快結(jié)束時，幸虧看了私人訂制，否則真是錯過一部好電影。這是馮小剛笑幻現(xiàn)實(shí)主義的又一座豐碑。
本來我不想去看的，但手上還剩一張兌換券。習(xí)總都帶頭光盤行動，怎么也不能浪費(fèi)了吧。
看后我覺得可以給今年的國產(chǎn)片排名了：小時代第一，私人訂制第二，無人區(qū)第三。本來無人區(qū)第二，但顯然它比起私人訂制來還是差一些。
私人訂制告訴我們：電影原來還可以這樣拍。我一向喜歡顛覆的感覺，喜歡破壞邊界，喜歡亂來。這部電影看得我很滿足。
其他的觀眾也很滿足。很大的一個影廳，都坐滿了，不停歡笑或幻笑。沒有一個中途退場的。后來看了影評說馮小剛在罵觀眾，但似乎誰也沒有感覺到被罵了。罵也罵得舒服。
中國大陸的導(dǎo)演，最初我看好張藝謀，但他很快變得讓人失望，比陳凱歌還讓人失望，精力都放在養(yǎng)娃上了。我一開始看不上馮小剛，慢慢覺得他才是拍得最好的。
每一部幾乎都是經(jīng)典。特別是甲方乙方非誠勿擾手機(jī)大腕，越看越有味道。我每部都看了好幾遍。當(dāng)然他拍的主流片的評價要差一些，但像唐山大地震也把我看哭了。
我覺得馮小剛拍的那才是中國真正的后現(xiàn)代。他頗有些像西方的某類藝術(shù)家，比如安迪·沃霍爾。
我相信，馮小剛死后，才會得到比今天高得多的評價。因為他只要活著，人們都嫉妒他甚至仇恨他。因為他像郭敬明一樣，他大家理想中的那一套寶貝東西破壞了。
幾十年后，人們會說他拍的是笑幻現(xiàn)實(shí)主義。什么，笑幻現(xiàn)實(shí)主義?為什么不是魔幻現(xiàn)實(shí)主義迷幻現(xiàn)實(shí)主義科幻現(xiàn)實(shí)主義或幻覺現(xiàn)實(shí)主義?總之是這樣的。因為我們已經(jīng)看到了趙本山的傻笑現(xiàn)實(shí)主義。
馮小剛鏡頭前的那些雷蒙德·卡弗筆下般的小人物，以成全他人惡心自己的新雷鋒姿態(tài)，漫不經(jīng)心而認(rèn)認(rèn)真真地控訴著一個荒誕的中國。
馮小剛百年后，人們要了解今天的中國，可能會找他的電影來看，而不是找張藝謀的電影看。
我一直覺得，當(dāng)今中國的本質(zhì)特征是荒誕，跟文革的荒誕有承襲關(guān)系而又有所發(fā)展，是極度殘酷中充滿活色生香的段子搞笑般荒誕。但中國的藝術(shù)家沒有把這個表現(xiàn)出來，或者沒有膽量和氣質(zhì)把這個表現(xiàn)出來，連莫言也做不到。唯一表現(xiàn)了的，有兩個人，一個是閻連科，另一個就是馮小剛。馮小剛的影響更大一些，因為他讓這個荒誕感染了十幾億人，讓中華民族沉浸在了嘩嘩一片的幻笑中，明明是要痛要恨的電影，卻都在兩小時中忘了痛忘了恨。
馮小剛的歷史功績和價值是讓中國的荒誕形成一個惡性大循環(huán)，在每當(dāng)過年之際便像禽流感一樣傳染，讓人民可以不讀人民日報新年社論而必須要去電影院，并在整整一年中讓人民充滿期盼并塑造人民的下意識行為。網(wǎng)上所有的段子都與馮小剛電影有割不斷的淵源。像好萊塢影星安吉麗娜·朱莉發(fā)布公開信，宣布自己因有基因缺陷，罹患乳癌和卵巢癌風(fēng)險較高，于是進(jìn)行了雙乳腺切除及乳房再造手術(shù)一樣，馮小剛也通過對自己的無情切除，而把荒誕檢測帶入了公眾視野。
他的電影充滿黑色幽默，喜劇和悲劇交相輝映，瘋狂，狂妄，自嘲，調(diào)侃，影射，老不正經(jīng)，不留情面，我行我素，肆意，玩弄，耍人，刻薄，自虐，大量的碎片化，還穿插運(yùn)用科幻、奇幻、玄幻和魔幻的手法，刻意低俗化而又洋溢著高大上情懷，又有李白式的夸張和杜甫式的寫實(shí)，還有些李賀般的詭異想象力，以及最重要的，金瓶梅的本能釋放。張藝謀的失敗正在于過早失去了這種本能，所以只能通過在銀幕之外以破壞計劃生育政策的笨辦法去赤裸幻笑了，結(jié)果搞得很慘。
馮小剛五十歲了，還像一個小孩一樣頑戾調(diào)皮，不停挑戰(zhàn)價值觀的底線。你們期待我這樣拍嗎?我偏不這樣。我是流氓我怕誰了?只有可愛的馮小剛還孤軍奮戰(zhàn)為中國保留了幾分八十年代的先鋒精神。
他一不小心弄出來的，本是中國主流文化最討厭的東西。而這居然在國家掌控的大銀幕上一遍遍呈現(xiàn)，還讓人民不停幻笑。沒有比這本身更荒誕的了。馮小剛電影就是一個超級行為藝術(shù)。跟普通行為藝術(shù)不一樣的是，他還賺錢，賺到連所有的中國文化人都罵他，因為大家嫉妒仇恨他。當(dāng)然這也是一種愛的表現(xiàn)，或者是一種保護(hù)他的策略。
唯一不清楚的是為什么凡是中國主流反對的老百姓都幻笑，而且都掏錢幻笑。
說到私人訂制，這的確是馮氏電影的又一高峰。
越看越像烽火戲諸侯。
他在控訴腐敗，贊頌中紀(jì)委，他在批判環(huán)境污染，自命生態(tài)保護(hù)者，他在駁斥拜金主義，高揚(yáng)公平正義，但看著看著，就覺得根本不是那么一回事。你要那么想就中了他們的詭計。究竟是怎么一回事，你又說不出來。馮小剛是什么人?王朔是什么人?他們會按你的思路走?
這真是一幫壞人，好像在說腐敗根本沒法治理，當(dāng)了官就必定對腐敗失去免疫力，而歸根到底是全民的腐敗。好像在說高雅與低俗其實(shí)就是一回事，別以為你的血就比我的血好，別說你多么正經(jīng)而我多么下流，這又有什么分別。好像在說金錢是一場游戲一場夢一天之內(nèi)就會結(jié)束，中國大媽你想要搞定世界嗎?其實(shí)你早已經(jīng)被世界搞定了，回你的胡同洗洗睡吧。但一出影院就恍然發(fā)現(xiàn)又都不是這么一回事。
馮小剛就是當(dāng)代中國的魯迅嘛，但他比魯迅還要高級。魯迅怒罵，馮小剛幻笑。
幻笑過后滿懷恐懼，好像看到一個滅亡前最后三分鐘蹦跶的民族。
而中國夢對于普通中國人來講就是一個玩笑。
僅僅就是一個玩笑，在這電影中，說是噩夢都談不上。這就是馮氏故事。一切都是玩笑。但更大的玩笑是馮小剛其實(shí)又是把這當(dāng)真的。而最大的玩笑是人民又把馮小剛當(dāng)真。
電影臨近結(jié)束時，都以為他來了一把正經(jīng)八百的道歉，要上人民日報了，我正看得郁悶，誰料到，又是為戲謔做鋪墊。電視臺的人問葛優(yōu)，你有一億元捐給貧苦大眾，捐不捐。葛優(yōu)說捐。又問你有一輛車捐不捐。答不捐。為什么?因為我就有一輛車。
原來，連這對山川河流文明歷史中華民族的道歉也是假大空的。
馮小剛的很多作品其實(shí)都彌漫著空的主題，從集結(jié)號到一九四二。這部私人訂制尤是。一切如夢幻泡影。北京城，祖國的心臟，世界的希望，通過一個遙控器，啪，亮了，啪，又滅了。千億身家大媽的身影最后消失在了破爛的小巷子里。
馮小剛，他就是當(dāng)今世界的釋迦牟尼。他是化身為第三世佛提前蒞臨末法世界傳道的。因為他作為一個精英人物英雄人物慈悲人物在極樂世界里看到人們受苦受難，再也無法獨(dú)自一人忍受下去了。他的每一部電影都是一次弘法。
不過我還是把私人訂制排在了小時代的后面，因為荒誕的中國還是需要正能量。私人訂制太黑暗了，小時代則傳遞了光明的正能量，并且充滿年輕人的真誠。私人訂制里的“四人幫”最終沒能說出周崇光式語錄。
而私人訂制的問題其實(shí)又不是因為它有太多負(fù)能量，而是有太多中年人的江湖氣，讓人遺憾地覺得佛來到這個世界后也被搞迷失了。無人區(qū)的問題則是導(dǎo)演想得太多了，又想雅又想俗，又想叫好又想叫座。所以我把它排在了第三名。
至于今年的另兩部杰作——李安的少年派和王家衛(wèi)的一代宗師，我是當(dāng)作外國電影來看的。那是基督教的打法。
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